Encuentros

Decía Nisargadatta (gran sabio hindú de la tradición Advaita): " Para Ser, solo se requiere una mente y un corazón maduros". En este curso veremos cual es el "sabor" de esa madurez.Pero para ello primero deberemos entender cuales son los impedimentos que provocan y mantienen nuestra inmadurez, tanto en nuestro mundo afectivo y social, como en esa maravillosa herramienta cognitiva que es nuestra mente. Iremos estando presentes en las distintas lineas o planos de participación de nuestra existencia, dejando así de confundirnos con ellas. Para en una progresión, de una manera natural, ser consciente de Ser.

Se traduce como “visión lucida y penetrante" o "ver las cosas como son”, y también "ver desde el corazón". Es un sistema muy sólido de armonización de nuestro cuerpo-mente, así como de autoconocimiento. Se dice que fue el proceso que permitió al Buda su despertar. El "objeto" sobre el que desarrollamos esta fascinante investigación experiencial es nuestro cuerpo y sus lenguajes (sensaciones, emociones, sentimientos…). La dinámica de este curso consiste en meditaciones sedentes (sentados) y activas (caminando).

Moshe Feldenkrais: "El propósito de mi método es organizar el movimiento de las personas con el mínimo esfuerzo y la máxima eficacia.No a través de la fuerza muscular, sino aumentando la consciencia de como funciona el movimiento.En las clases de enseñanza de mi método, se produce el ambiente adecuado para que cada uno aprenda a aprender". En este curso eminentemente practico, nos sumergiremos en la experiencia de las clases del Método Feldenkrais. Acompañaremos el curso con la enseñanza de los elementos fundamentales de la practica del Pranayama.

Decía Nisargadatta (gran sabio hindú de la tradición Advaita): " Para Ser, solo se requiere una mente y un corazón maduros". En este curso veremos cual es el "sabor" de esa madurez.Pero para ello primero deberemos entender cuales son los impedimentos que provocan y mantienen nuestra inmadurez, tanto en nuestro mundo afectivo y social, como en esa maravillosa herramienta cognitiva que es nuestra mente. Iremos estando presentes en las distintas lineas o planos de participación de nuestra existencia, dejando así de confundirnos con ellas. Para en una progresión, de una manera natural, ser consciente de Ser.

Se traduce como "sueño yoguico". Practica desarrollada por Swami Satyananda que se sitúa entre la meditación y las técnicas de relajación. Con esta práctica vamos accediendo de una manera muy sencilla y cómoda a un estado altamente relajado y profundo, entre el sueño y el estar consciente. Ese estado favorece nuestra capacidad de aprendizaje y nos permitirá acceder al profundo potencial que está en nosotros, disolviendo nuestros patrones reactivos más inconscientes.

Swastha es un término en sánscrito que se refiere a la salud como la capacidad de establecerse en uno mismo. En este curso teórico - práctico profundizaremos en dos pilares fundamentales que el Yoga nos ofrece para ello las posturas de yoga y la meditación, ambas, de una manera distinta, producen un balance energético en los practicantes que las realizan. Este balance no solo produce salud y unas relaciones afectivas y sociales mas plenas, también es la "atmósfera" necesaria para adquirir una profundidad trascendente en nuestra vida.

Se traduce como “visión lucida y penetrante" o "ver las cosas como son”, y también "ver desde el corazón". Es un sistema muy sólido de armonización de nuestro cuerpo-mente, así como de autoconocimiento. Se dice que fue el proceso que permitió al Buda su despertar. El "objeto" sobre el que desarrollamos esta fascinante investigación experiencial es nuestro cuerpo y sus lenguajes (sensaciones, emociones, sentimientos…). La dinámica de este curso consiste en meditaciones sedentes (sentados) y activas (caminando).