Encuentros

La palabra vidya proviene de la raíz sánscrita vid, saber, y significa "conocimiento". La palabra prana significa "fuerza vital". Así que prana vidya significa literalmente "conocimiento de la fuerza vital". También se puede decir que significa "meditación sobre la fuerza vital" o "descubrimiento de la fuerza vital”. Prana vidya es un sistema de meditación a través del cual adquirimos conocimiento de un particular aspecto de la conciencia conocido como prana, la fuerza vital que impregna todo el cuerpo. Prana vidya es una técnica de curación pránica.

Es una antigua practica proveniente del Tantra, recuperada para estos tiempos por el maestro Swami Satyananda. La dinámica de esta práctica es observar la actividad mental. Desde los pensamientos espontáneos hasta las informaciones y opiniones más veladas que guarda nuestro psiquismo y que condicionan nuestra forma de estar en la vida. Es un proceso gradual que nos permite despegarnos de la identificación con la actividad mental, así como desapegarnos de determinadas creencias fuertemente adquiridas que a veces atentan a nuestra naturalidad esencial(abrirnos a la experiencia de nuestra existencia)

Swastha es un término en sánscrito que se refiere a la salud como la capacidad de establecerse en uno mismo. En este curso teórico – práctico profundizaremos en dos pilares fundamentales que el Yoga nos ofrece para ello: las posturas de yoga y la meditación; ambas, de una manera distinta, producen un balance energético en los practicantes que las realizan.Este balance no solo produce salud y unas relaciones afectivas y sociales mas plenas, también es la «atmósfera» necesaria para adquirir una profundidad trascendente en nuestra vida.

Asana: Swastha es un término en sánscrito que se refiere a la salud como la capacidad de establecerse en uno mismo. En este curso teórico - práctico profundizaremos en dos pilares fundamentales que el Yoga nos ofrece para ello las posturas de yoga y la meditación, ambas, de una manera distinta, producen un balance energético en los practicantes que las realizan. Este balance no solo produce salud y unas relaciones afectivas y sociales mas plenas, también es la "atmósfera" necesaria para adquirir una profundidad trascendente en nuestra vida.

Nidra: Se traduce como "sueño yoguico". Practica desarrollada por Swami Satyananda que se sitúa entre la meditación y las técnicas de relajación. Con esta práctica vamos accediendo de una manera muy sencilla y cómoda a un estado altamente relajado y profundo, entre el sueño y el estar consciente. Ese estado favorece nuestra capacidad de aprendizaje y nos permitirá acceder al profundo potencial que está en nosotros, disolviendo nuestros patrones reactivos más inconscientes.

Según el yoga todas las aflicciones o enredos del ser humano provienen de la ignorancia (Avidya), entendiendo esta, en el sentido de aquel que ignora su esencia, su Ser. Veremos en este curso teórico- practico cuales son las creencias y dinámicas que surgiendo de la ignorancia nos llevan a sumergimos mas y mas en ella. Entenderemos como esto afecta a nuestra mente y por lo tanto a nuestra salud y a nuestro comportamiento.Nuestras "herramientas" para este encuentro serán el Sat-Sang,(hablar con profundidad y honestidad), los procesos de autoindagación y las practicas meditativas.

TEMARIO:
· Anatomía sutil del ser humano según el Yoga.
· Las principales puertas de la aflicción (Kleshas).
· Los estados de la mente.
· Vidya - Estado de claridad.

Es una antigua practica proveniente del Tantra, recuperada para estos tiempos por el maestro Swami Satyananda. La dinámica de esta práctica es observar la actividad mental. Desde los pensamientos espontáneos hasta las informaciones y opiniones más veladas que guarda nuestro psiquismo y que condicionan nuestra forma de estar en la vida. Es un proceso gradual que nos permite despegarnos de la identificación con la actividad mental, así como desapegarnos de determinadas creencias fuertemente adquiridas que a veces atentan a nuestra naturalidad esencial(abrirnos a la experiencia de nuestra existencia)

En este curso nos adentraremos para explorar nuestra función vital primordial, la respiración. Veremos que existe un patrón respiratorio de respuesta que se adecua a las diferentes exigencias y circunstancias diarias, pero también existe la respiración natural, siendo esta la más beneficiosa y en ocasiones «la gran desconocida u olvidada». Nuestra respiración es la pauta física de cómo nos sentimos y relacionamos, está relacionada con lo que en Yoga se conoce como Prana (energía vital). A través de este curso teórico – práctico repasaremos las claves del Pranayama (control y extensión del prana) explorando kumbhaka, bandhas, mudras…

Se traduce como “visión lucida y penetrante" o "ver las cosas como son”, y también "ver desde el corazón". Es un sistema muy sólido de armonización de nuestro cuerpo-mente, así como de autoconocimiento. Se dice que fue el proceso que permitió al Buda su despertar. El "objeto" sobre el que desarrollamos esta fascinante investigación experiencial es nuestro cuerpo y sus lenguajes (sensaciones, emociones, sentimientos…). La dinámica de este curso consiste en meditaciones sedentes (sentados) y activas (caminando).

Swastha es un término en sánscrito que se refiere a la salud como la capacidad de establecerse en uno mismo. En este curso teórico - práctico profundizaremos en dos pilares fundamentales que el Yoga nos ofrece para ello las posturas de yoga y la meditación, ambas, de una manera distinta, producen un balance energético en los practicantes que las realizan. Este balance no solo produce salud y unas relaciones afectivas y sociales mas plenas, también es la "atmósfera" necesaria para adquirir una profundidad trascendente en nuestra vida.